茶舞:有采茶舞和茶燈兩大類

　　　　茶舞，即以茶的生產、飲用為主題和內容的舞蹈藝術，是由茶葉生產、飲用這一主體文化派生出來的一種茶葉文化現象。
　　以茶事為內容的舞蹈，可能發軔甚早，但元代和明清期間，是我國舞蹈的一個中衰階段，所以，史籍中，有關我國茶葉舞蹈的具體記載很少。現在能知的，只是流行于我國南方各省的“茶燈”或“采茶燈”。
　　茶舞主要有采茶舞和茶燈兩大類，在浙、贛、皖、蘇、閩、湘、鄂、川、黔、滇等省區，茶舞都很普遍，是民間迎新春、鬧元宵的主要節目。我國有很多以茶命名的戲劇劇種，如江西采茶戲、湖北采茶戲、廣西茶燈戲、云南茶燈戲等。這些劇種都是在茶區人民創作的茶歌、茶舞、茶樂的基礎上，逐漸形成和發展起來的。它們多以采茶、茶燈歌舞為表現形式，通常以兩小(小旦和小丑)或三小(小生、小旦和小丑)進行表演的。
　　贛南采茶戲簡介
　　贛南采茶戲是聞名的客家戲，它源于贛南一些地方的民間歌舞采茶燈。明代中后期逐步發展成為"茶燈戲"。
　　贛南自古盛產名茶，安遠九龍山茶為清朝貢品。每年陽春三月，九州八府的茶商，云集于九龍，采購春茶。靚麗采茶女邊唱采茶歌，雷射雕刻歌聲此起彼伏，一唱采茶歌，歌聲此起伏，一唱眾和。茶業發展，采茶歌也不斷流傳與發展。早在明萬歷年間，《插秧采茶歌》已進入了紳吏的"大雅之堂"。據石城崖嶺《熊氏大修譜》記載："每月夕花晨，座上常滿，酒半酣則率小奚唱《插秧采茶歌》，自擊竹附和，聲嗚嗚然，撼戶牖。時有聯唱《十二月采茶歌》。此后，始源于同為客家人大本營-閩粵贛主要組成部分之一的粵東的采茶燈傳人贛南，其與九龍茶區民間燈彩結合，演變成有簡單情節與人物歌舞動作結合的采茶小戲《姐妹摘茶》。后經改編并加入紙扇等道具，創造了《賣茶》、《板凳龍》等劇目。劇中人物演變為二量一丑，即"三角班"。繼而發展到有十三場、四十多折、十余人演出的《九龍山摘茶》等茶燈戲劇，采茶燈演變成了贛南采茶戲。這種由民間歌舞發展而成的戲種，具有濃厚的生活氣息，鮮明的地方特色，以及歡快的載歌載舞的演出形式，因此獲得迅速發展。